海法(0.5H)--亞克古城
鄂圖曼土耳其所建造的海港，從腓尼基人統治時期開始，亞克就是個移民不斷的港口城市，這裡是醫院騎士團的駐地，耶路撒冷的門戶，十字軍與伊斯蘭教徒的兵家必爭之地，英國託管時期變成監獄。
老大一到這裡，直說領隊都沒有照著導遊的解說翻譯，而且很多歷史都介紹的不正確。對於古文明歷史一點都不瞭解的我，反正怎麼聽都霧煞煞。一直擔心著難不成他想跳出來講嗎？還好在社會〝混〞了一年，終於懂事的說：人家是在工作賺錢養家！
聽說以前的人都長得不高，所以門也不大，用我們家最大隻的試試看，應該還可以接受啦。
古城裡的文創店，即使看不懂希伯來文，也知道是做什麼的吧！
這就不知道是什麼了？有點像童玩套圈圈。但另外一個呢？刑具嗎？
今天中午在古城上用餐，餐點雖然豐盛且多樣化，但幾乎都是我不敢吃，味道特重的蔬菜。
但餐廳的視野很棒，不禁令人胃口大開。
此外，不得不佩服以色列農業上的導流與滴灌技術，在這片荒蕪的沙漠之地能生產這麼多新鮮的蔬果，不僅可以自足，還可外銷呢。
但餐廳的視野很棒，不禁令人胃口大開。
此外，不得不佩服以色列農業上的導流與滴灌技術，在這片荒蕪的沙漠之地能生產這麼多新鮮的蔬果，不僅可以自足，還可外銷呢。
亞克古城(1H)－拿薩勒斯
是以色列其中一個阿拉伯人居住的地方，是天使加百列向瑪利亞報喜，也是耶穌成長的地方。
現在拿撒勒有兩座天使報喜堂，第一座是天主教芳濟會的天使報喜堂，另一座是希臘正教的天使報喜堂，又稱聖加百列堂或聖母井堂，位於希臘正教相傳瑪利亞常去打水的井旁，現在的教堂是在20世紀初會地震修復的模樣。天主教的天使報喜堂建於傳說為瑪利亞的故居上。原本的教堂於50年代改建後，發掘出十字軍昔日的教堂。
在教堂中展出各國饋贈不同民族風的聖母抱子像畫像，這是穿和服的聖母與聖嬰畫像，其中還有一個台灣的作品，像極了媽祖像，令人莞爾。
聖母像腳下為什麼會有一條蛇呢？不知是不是有什麼特殊的意義？
現在拿撒勒有兩座天使報喜堂，第一座是天主教芳濟會的天使報喜堂，另一座是希臘正教的天使報喜堂，又稱聖加百列堂或聖母井堂，位於希臘正教相傳瑪利亞常去打水的井旁，現在的教堂是在20世紀初會地震修復的模樣。天主教的天使報喜堂建於傳說為瑪利亞的故居上。原本的教堂於50年代改建後，發掘出十字軍昔日的教堂。
聖母像腳下為什麼會有一條蛇呢？不知是不是有什麼特殊的意義？
提比里亞
是以色列重要的大城之一。位於巴勒斯坦北部加利利海畔，1948年被以色列占領。提比里亞建於公元20年，由大希律王的兒子安提帕˙希律於Rakkat的廢墟上所建，並成為加利利行省的省會。
清晨Hotel Galei Kinnerth旁的加利利湖寧靜而安祥，令人難以想像數年前以色列與敘利亞在這裡激戰的慘烈情景(對岸就是敘利亞戈蘭高地)。
清晨Hotel Galei Kinnerth旁的加利利湖寧靜而安祥，令人難以想像數年前以色列與敘利亞在這裡激戰的慘烈情景(對岸就是敘利亞戈蘭高地)。
今天一早的行程，特別安排乘坐傳統古船環加利利湖，此湖不僅因耶穌在此顯神蹟而聞名。
更是以色列與敘利亞必爭的水源之地。
這個是模型
本來以為坐船不過就是欣賞風景，意外的來個升旗典禮，很久沒聽到國歌，人在異鄉，真有說不出的感動。
是以色列人的生意投腦動得真快呢？還是亡國期間所受的苦難與種族迫害，到在艱困的環境下齊心合力建國，也希望處在國際局勢岌岌可危的台灣，能對國家更認同呢！不過以色列人民的精神怎能不讓我們欽佩與效法啊！
更是以色列與敘利亞必爭的水源之地。
這個是模型本來以為坐船不過就是欣賞風景，意外的來個升旗典禮，很久沒聽到國歌，人在異鄉，真有說不出的感動。
是以色列人的生意投腦動得真快呢？還是亡國期間所受的苦難與種族迫害，到在艱困的環境下齊心合力建國，也希望處在國際局勢岌岌可危的台灣，能對國家更認同呢！不過以色列人民的精神怎能不讓我們欽佩與效法啊！
感傷歸感傷，導遊高歌熱舞的帶動下，讓氣氛急轉歡樂。也讓我感受到以色列人民因生活的磨練，非常懂得享受當下的美好時光。
加利利湖面積166平方公里，是以色列最大的淡水湖，因此有人稱它為加利利海。長約21公里，寬約13公里，最深處達48公尺，低於海平面213公尺，是地球上海拔最低的淡水湖，也是世界上海拔第二低的湖泊（比死海高200公尺左右），主要水源來自約旦河。
加利利湖中最有名的是彼得魚，希望午餐有著落，所以我們可要努力點。沒想到上鉤的竟然是條木魚！
原來彼得魚就是台灣的吳郭魚，只是大很多，不過這裡的馬鈴薯很Q很好吃哦！
原來彼得魚就是台灣的吳郭魚，只是大很多，不過這裡的馬鈴薯很Q很好吃哦！
湖邊的八福山
原來耶穌曾在此「登山訓眾」，傳講「山中寶訓」，而且聖訓第一部分內容論八福，故而得名。八福是「八福真諦」或「真福八端」的簡稱，是耶穌向世人指明八種人是有福的。這八種人分別為虛心的、哀慟的、溫柔的、渴求慕義的、憐恤的、清心寡欲的、使人和睦的，以及為正義而受逼迫的。
山頂上耶穌論八福之處，在一九三八年建起了一座教堂，建築呈八角形，有八種顏色的玻璃窗，標誌著「八種福」。這座造型優雅的建築物，用當地的黑色玄武岩建成，只有週邊的圓拱用拿撒勒的白色岩石所造，四周環繞著的一圈白色石柱，是用羅馬的石灰華(也叫鈣華，來自泉水中的石灰質)製成。
接著，來到塔布加(Tabgha)七泉教堂(Church of Heptapegon The Seven Springs)
堂內有塊當初耶穌擺放五餅二魚的石頭，地面石頭前是五餅二魚馬賽克。除此之外，教堂裡還有一大片西元480年左右鋪設的，帶有埃及色彩的漂亮馬賽克。
五餅二魚故事
耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，因為他們如同羊沒有牧人一般，於是開口教訓他們許多道理。
天已經晚了，門徒進前來，說：這是野地，天已經晚了， 請叫眾人散開，他們好往四面鄉村裡去，自己買什麼吃。 耶穌回答說：你們給他們吃吧。門徒說：我們可以去買二十兩銀子的餅，給他們吃嗎﹖
耶穌說：你們有多少餅，可以去看看。他們知道了，就說：五個餅，兩條魚。
耶穌吩咐他們，叫眾人一幫一幫的坐在青草地上。 眾人就一排一排的坐下，有一百一排的，有五十一排的。
耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，擺在眾人面前，也把那兩條魚分給眾人。 他們都吃，並且吃飽了。 門徒就把碎餅碎魚收拾起來，裝滿了十二個籃子。 吃餅的男人共有五千。
天已經晚了，門徒進前來，說：這是野地，天已經晚了， 請叫眾人散開，他們好往四面鄉村裡去，自己買什麼吃。 耶穌回答說：你們給他們吃吧。門徒說：我們可以去買二十兩銀子的餅，給他們吃嗎﹖
耶穌說：你們有多少餅，可以去看看。他們知道了，就說：五個餅，兩條魚。
耶穌吩咐他們，叫眾人一幫一幫的坐在青草地上。 眾人就一排一排的坐下，有一百一排的，有五十一排的。
耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，擺在眾人面前，也把那兩條魚分給眾人。 他們都吃，並且吃飽了。 門徒就把碎餅碎魚收拾起來，裝滿了十二個籃子。 吃餅的男人共有五千。
迦百農遺城
考古學家發掘，迦百農早在西元前十一世紀就有人居住，在耶穌時期約有三、四千人。當耶穌在自己的家鄉拿薩勒不受歡迎時，便來到加利利湖西北邊的迦百農村傳道，同時醫好彼得岳母、百夫長僕人的病，有時還在會堂驅趕污鬼等，因此得到村民的接納，耶穌因而稱這個地方為「自己的城」。
村民們雖然目睹了耶穌的神跡，但是仍然有許多人不信，耶穌遂預言它「將來必墜落陰間」，很巧的是，在過去一千多年的歲月中，迦百農曾在多次的地震和戰亂中被毀，十一世紀時甚至被遺棄，直到十九世紀才又被考古學家發現。1968~1986年，法國考古學家Virgilio Corbo和Stanislao Loffreda在這裡發現了猶太會堂的遺跡，經證實這是第一世紀的建築，相傳這裡就是耶穌當年教導人的會堂。
沒有留言:
張貼留言